Các gốc nhìn khác nhau về Trà

Trà – TRÀ, hiểu thế nào?

Ta thường nghe nói nhiều về Trà và nhiều nhiều các loại Trà trong thời gian gần đây. Chữ TRÀ được gán vào các loại khác nhau (thường là thực vật) để sử dụng tạo thành nước uống và con người ta gọi đó là “Trà”. Ví như: Trà Chùm Ngây, Trà Khổ Qua, Trà Bồ Công Anh, Trà Tía Tô,… nói chung là sau việc “Thánh hóa” một loài nào đó thì việc sản xuất ra trà được thời nay đa dạng thêm..

Trà ở gốc độ xuất phát ngôn ngữ:

Việc hiểu và đóng góp như thế nào cho đúng, để được tốt hơn về nhiều gốc độ khác nhau cho cộng đồng chung là một phần ở nhận thức và việc làm của các chính bạn. Riêng nhóm nghiên cứu Sản phẩm Trà Chính Tâm xin sẻ chia chút thông tin về chữ “Trà”: Theo những ghi nhận ở các dạng khác nhau mà Nhóm tổng hợp được, đặc biệt là cổ ngữ thì từ Trà, tiếng phát ngôn Việt ngữ được chỉ cho hành động: trà – trộn/ hòa đồng. Để có thể trà trộn, hòa đồng đòi hỏi những vật khi hòa trộn có được những phẩm chất cần thiết, cái mà người xưa chú trọng là tánh chịu đựng thử thách của Thiên – Địa – Nhân, hay còn gọi đó là tính vững bền, tính bình tĩnh, quân bình, dẻo dai,..

Trà ở gốc độ ứng biến ngôn ngữ:

Khi nhận biết về ngôn ngữ học chúng ta thấy rằng từ việc chỉ cho hành động “trà trộn/hòa đồng/..” đã dịch chuyển khi đời sống và nhận thức của con người dịch chuyển, trong đó có việc sử dụng từ Trà cũng để chỉ chính một loại cây mà đến bây giờ khi nhắc đến từ TRÀ thì thường mọi người nghĩ ngay đến cây CHÈ XANH. Cũng như đã nêu, cây Chè Xanh có đặc tính khác biệt đó là lá gần như trụ rất vững và tuổi thọ cao; tính chịu đựng và thích nghi sinh trưởng cao.. Điểm nữa là theo thời gian con người cũng đã thống kê được rằng: ở những vùng có độ tuổi đời trung bình cao thì một trong những thói quen của họ là sử dụng nước Trà làm từ cây Chè xanh làm nước uống thường ngày.

            Sau đó, lại ở dạng biến đổi/dịch chuyển ta lại nhận thấy có việc xuất hiện của “Bình trà” vậy ngôn từ Bình trà xuất hiện khi nào? Trà là từ được dùng để chỉ cho cây mà xuất phát điểm có đặc tính Trà (giống hành động của mọi người). Loài cây đầu tiên được gán đó là cây Chè xanh, cùng với thời gian con người phân biệt và nhận biết trên cùng một cây Chè xanh các phần khác nhau thì có tác dụng khác nhau với cơ thể người.. đặc biệt khi thế giới ngày một chủ trương hiện đại, chủ trương nhanh, gọn lẹ, trọng hình thức, mẫu mã,.. đã chú ý đến ngọn/đọt cây Chè xanh – là phần có chứa các chất kích ứng, làm con người ta khi sử dụng thấy hưng phấn và kích thích.. Vì vậy, để chế lại/kéo lại việc mất “quân bình” – Người ta đã tạo ra cái gọi là “Bình – Trà”,.. Bình trà khác với ấm nước trà, khác với nồi nước trà chủ yếu ở chổ: Khi nấu nước người ta dùng “toàn tính” – nghĩa là dùng toàn bộ phận thân, cành, lá, ngọn lấy được để nấu trà.. Vì vậy, nếu không sử dụng Bình trà để chế ngự – nhắc nhở người dùng trà là uống với lượng vừa đủ/uống ít.. và thư thả.. cũng từ đó ta lại thấy thêm sự vi diệu của tiếng Việt. Đó cũng là lý do mà Nhóm nghiên cứu Chính Tâm đã thử nghiệm và khuyên mọi người nên hay không nên sử dụng Trà Quân Bình làm nước uống thường xuyên – nếu có điều kiện.   

Trà – Nhìn từ hiệu quả sử dụng:

             Khi ta thực sự hiểu được cái nghĩa dùng Trà một cách thực thụ – Thực thụ ở đây xin được nói đến việc thuận Tự nhiên và Thiên nhiên. Xin không tranh luận với những ai đang mãi mê theo con đường hiện đại và danh, lợi. Nói thế không có nghĩa là không nói, mà chúng ta sẽ gặp nhau ở một điểm khác khi mà chúng ta có cùng quan điểm..

            Khi chúng ta dùng Trà thực thụ, giữ được cái gốc trà, dù có biến dịch nhưng vẫn đảm bảo thông suốt cái đạo lý, cái hiếu – nghĩa. Chúng ta sẽ thấy rằng mọi người khi dùng trà sẽ hòa vào nhau, tương trợ lẫn nhau. Hòa lẫn, hay tương trợ đó không có nghĩa là chỉ thuận theo nhưng gì là thuận ý mà còn có cả những tranh luận, những phương cách hành động, việc làm, hướng xử lý.. Nhưng khác một điểm là nếu đúng ngay từ đầu (đúng Trà) thì dù có gì xảy ra thì việc vẫn ở dạng tốt nhất có thể – Nghĩa tốt thì đã đành, nhưng đang xấu thì đó cũng là điều tốt nhất. Đó cũng là nghĩa chơn chất của cái gọi là TRÀ.

            Ngoài ra, Trà còn có nhiều nghĩa và gốc độ khác nhau mà Nhóm biết rằng không thể nào thấu hiểu, vì vậy rất mong nhận được sẻ chia của các hiền huynh, hiền tỷ cùng bên những ấm trà chơn quê.